生命本能与系统医学

学习生命本能与系统医学的目的——认识了解自己,根据本能系统医学,运用顺势而为的方法治疗疾病,从而达到良好效果。

“中医是生命本能系统的医学”,这句话多年没人讲过,但中医在多年前已经有了“生命本能系统”的科学内涵。中医最晚在年前就认识了生命,年前形成了“生命本能医学”。《内经》、《linju经》《伤寒杂病论》等,这是中医认识生命以后,把“生命能”应用于临床,创造了无数临床奇迹。

在中医学中,对生命的认识,是从“能”来认识生命的。从生命能中看到生命。生命是附在形体上的能,没有能,就没有生命。什么是“生命能”?中医高度概括说出——生命来源于阴涵阳附,这就是生命合成的。阴阳互根是生命过程,升降出入是生命本能。这三句话说出了“生命”的全部。

人类文明发展到今天,世代医学发展到今天,哪一个民族的文化、文明、医学有这么完美的生命科学?这需要我们来诠释。

什么是“阴涵阳附”?阴是什么?阳是什么?阴和阳为什么要涵要附?不说清楚就不知道生命是什么了。宇宙中有千千万万的物种,中国的老祖宗把他们归类成两类——静态、有形式的、可见的,叫“物”;无形的、看不见的,叫“能”,分别对应中医中的“阴”“阳”。这两类在特定的环境和条件下,相互吸引,引发物涵于了能,能赋予了物,发生生命。精与卵的涵附,雌性花粉与雄性花粉涵附,从而发生生命。物分为有非生命物质和生命物质两种。非生命物质是自然生成的,生命物质是生命能自己用外界的自然生成的,非生命物质变化、改造自属物的依附物。能也分两类,非生命能和生命能,非生命能是物体在分裂变化中产生,分裂变化停止后能便消失,非生命能是简单的、不自主的。生命能是系统的自主性能,为什么是系统的能呢?为什么又有自主性呢?大自然赋予生命的复杂的能系统。我们不知道是为什么,因为不是复杂的能系统,就不可能成为生命。复杂的生命能系统,是看到的、而不是想到的一种复杂的大系统。

生命物质是生命能,自己摄取外在的非生命物质加以变化,制成塑造自己所依附的形体,并排除异己的废物,可见这个能系统的庞大与复杂。以人为本位来讲,在阴涵阳附、阴阳互根、升降出入的生命观中,郭老看到的是一个大的生命能。

十一个大的生命能系统构成了生命的巨系统,接着一一介绍生命本能大系统。

自塑自我本能系统

生命能必须赋予生命物质才能显现生命的存在。生命物质是生命能摄取外界物质分解变化来塑制自己的依附物。宇宙之间的一切生命,只要是活着的生命,都有自塑自我的本能系统。人从外界摄取的物质是复杂的,比如植物的根叶、花,动物的筋骨、皮肉、禽类,鱼类,菌类等很多吃的东西,人要经过分解、转化、合成不同物质,再排出废物。而且在哪一天哪个时间,摄取哪种物质,摄取多少,都没有特定的,因为分解、转化、合成不同物质,要分泌不同种类的化学物质,分泌多少,转化多少,合成多少,都要有一定的量;而摄入的物质也没有一定类别、一定数量,是完全不定的。机体活动需要多少,也完全是不定的量,那么这个系统中的活动程序极为复杂,而且自塑物的形体有骨、膜、水、筋、皮、毛、肤、发、心肝脾肺肾、肠胃、经络、血液、精,一切组织,不同结构所用构件材料仍然未知。

此外,生命本能中有一个生命本能系统,生命能是一个复杂的大系统,这个巨大的复杂的生命系统,自己塑造了自己复杂的形体,形体中涵予了生命能,而生命能赋予了自塑物的形体,这是中医的生命观,即所谓的“阴涵阳附”。阴涵阳附是生命本能系统的自塑自我本能系统。

自我修复本能系统

第一个自塑自我是从无到有的过程,而第二个就是自我修复本能系统的本能,是对已经存在的而破坏的损伤的进行复原。自我修复本能系统会把我们身体行知受到损伤修复起来,比如皮肉筋骨受到刀枪器物损伤,内脏器官组织受到伤害也可以修复,包括武器损伤与溃疡等愈合修复,这就是生命本能系统中的自我修复本能系统,具备自我修复的本能起作用。比如胃溃疡及其他溃疡、肺结核、肺脓肿或肝脓肿等,再比如糖尿的病溃疡不愈或其他慢性功能疾病造成的溃疡不愈合,生命本能系统都可以自我修复,都是自我修复系统中的本能障碍,只有提升自我修复本能,自可痊愈。

本能系统医学对这个问题,所做的是顺应本能,为自我修复本能系统排除障碍。修复机体组织需要的修复材料,并不是为病人提供的高蛋白、高营养的食饮,因为生命本能系统不是用鸡蛋、牛肉、羊肉去修复,而是用生命本能系统自己制造的材料去自我修复。我们应该先注意到营养物的分解、转化、合成,利用的能力如何?运输这些修复材料的通道如何?

本能不可能改变,是自然形成的道,道是永远不可能改变的自然规律。障碍可以发生,也可以排除。所以人的修复材料都是生命物质,饮食摄入的任何物质都是非生命物质。自我修复是用生命物来修复的,不是非生命物。因此我们应关心——①人体制造生命物质的生化程序,要自主调节,使生化系统程序正常运行。②生命物质的输送是否通畅,这是自我修复的根据。方剂便是生化汤和生白阳和汤。

自我更新本能系统

自我更新系统与自塑自我本能系统是并列的生命本能系统。因为自塑自我本能系统建造自体所用的材料都是生命物质,生命物质之所以是生命,因为自身有升降出入的运动本能。比如人体细胞可以摄入营养,也可以排除废物,有生长壮老死的过程。用这类生命物质建造的人体是许许多多的细胞,那么细胞的生命就是人体的生命,细胞的死亡也是人体的死亡。古人说人体生命可生成一百年,但细胞的生命只有一个月,那么一百年中身体中的细胞要更新次。如果没有自我更新本能系统,生命就是短暂的,或者说不可能是个完整的自塑过程,即生命过程。

自我更新本能系统是生命历程中自始至终的阴阳互根活动。阴阳互根和阴涵阳附,是中医对生命最根本的认识。阴涵阳附是生命的发生,而阴阳互根是生命的存在。“阴阳互根”是什么?阴是发于阳的物质,阳发于阴的、阴物质的动能。阴与阳互为发生的根本,不断循环互生的过程,就是生命的过程。而自我更新本能系统,是生命本能合成了有生命的物质,塑造了自己的形体,而形涵于生命能,发生了生命。生命能否不断合成生命物质,去更新那些衰老的残伤的生命物质,也就是用新合成的有活力的生命物,不断把衰老损伤的生命物替换,循环往复。即“你生了我,我又生你”的过程,这就是生命过程。

自我更新本能系统是生命存在的能系统。自我更新本能系统不断更新生命物质,生命物质又不断发生生命能,这就是生命存在的过程。如果我们自我更新本能系统衰退,便是生命的衰老。如老年人的齿摇发落、皮肤粗糙、肌肉萎缩、眼花、头昏、耳鸣等,是从外观观察到的自我更新系统的衰退。但也有年逾八九十、甚至百岁老人,耳聪目明、身体强健、肌肉风韵、精气十足、思维敏捷、精力充沛,这是自我更新本能系统没有急于衰退。自我更新本能系统是自然寿命长短的依据,人生的长寿之道就是保养自我更新本能系统的建运,自我更新本能系统使生命不断延续,去旧生新。

自我复制本能系统(饮食和性的自我本能)

宇宙间一切生命是生命能与生命物质相互涵附而发生的,生命一旦发生,就必须生成下去,这是自我更新本能系统的运行。宇宙间的生命,从远古到今天,我们得见他们,都是因为生命本能系统的自我复制本能系统,进行自我复制,才使生命嗣承地永恒下去,否则生命只有一代便会绝种。生命本能系统的自塑自我、自我更新、自我复制是生命生成的全过程,每个过程都是生命本能系统的活动的结果。

不要把生命本能系统的活动看成机械性的活动,生命本能系统的活动是有感情的活动,特别是高级生命,即人。生命本能系统是有感情的人,每个人都可以看到自己本能活动的感情内容。比如,在人的自塑自我本能、自我更新本能的活动中,在非生命物被摄入合成生命物质的程序中,要不断摄入,即三餐饮食。如果不摄入会怎么样?一天不吃饿得慌,两天不吃会非常饿,三天无饮食,食欲升到极点,这会不会发生感情活动呢?饥饿就是苦,就会寻找食物。三天不饮食,食欲升到极点,看到生什么东西都可以吃,吃树皮。所以本能活动会发生感情活动,如果人在饥饿的时候没有感情活动,就不会寻找食物了。如果饥饿时发生很强的感情变化,不仅去寻觅食物,而且会对平常认为不可能吃的东西,产生很强的食欲,这就是本能的感情。而且这种感情变化越强烈,说明本能系统越建运。

在自我复制本能系统的活动中,带有很重要的感情成分,生命能系统精子复制出来了,必须与生命物质卵子,相遇才能发生,相互涵附,形成复制的新生命。那么二者怎么能相遇呢?生命能与生命物质有自然合一性,而“合一性”又是什么呢?——异性相吸。那异性相吸又是为什么呢?——是感情,成熟的男女在感情上有相互吸引的本能。从生命意义上看,这是本能,生命本能活动绝不是道德、伦理、宗教,后者可以消灭、压制、扭曲。在动物身上观察一下,禽类、家畜、野兽,有没有雄雌争斗绞杀的?没有,因为它们都是相互吸引的,少数民族的斗马、斗牛,只要旁边有牛小姐、尤其是马小姐,争斗就更厉害,必有一胜一败方休。如果没有牛小姐、马小姐,牛、马未必争斗,这是为什么呢?这是生命为了种族的永恒存在,而自有的本能,这种本能的活动,就是我们通常说的“性活动”。首先是求偶的感情,中华民族的先祖很早就知道这个意义,《诗经》开篇第一章就是“窈窕淑女,君子好逑”,这不就是异性相吸吗?人也好,动物也好,特别是动物世界中,一就是争食,二就是争偶。一切的争斗、绞杀都是围绕这两件事,前者是生命的存在,后者是生命的永恒。

人自从有了文化,离开了动物,人在性本能方面,有道理、伦理、宗教等等的约束和规范,这是为了社会的平安,因此,也产生了抑制生命本能的反应。我们看到,寺院的僧人群体和皇族群体,平均寿命最短,这是为什么?前者是低脂肪的素食生活,后者是高蛋白高能量的膳食生活,两种生活水平不同,平均寿命都很短。因此寿命无关饮食,原因在于——性抑制。性抑制为什么会造成短寿呢?郭老临床观察,性压抑会产生烦恼、思虑,这种感情刺激会发生分泌障碍,导致内部环境的变化,久而久之便是疾病。如果长期处在这种精神状况下,即便是治疗得当,也是羊汤致富。那我们应该怎么办呢?应该釜底抽薪,具体问题具体感觉。由此,我们知道生命本能的内涵之中,有感情的活动,感情活动本身也是生命本能的一部分。如果没有感情活动,生命本能便是一个残缺的能系统。我们不能把非生命能与生命能同等看待,生命本能因为是生命,生命不能没有感情。就连植物也有感情,植物在自我修复本能活动中,会用各种绚丽的色彩装扮花朵,分泌香甜的花蜜,以吸引昆虫做媒,帮助植物两性相交。无论动物、植物,无论丰富、简单,感情多发生于饮食与性,或者说来源于生存与自我复制的本能。

个性传递本能系统

宇宙万物之所以是万物,就是因为物种都有自己的个性。正因为千千万万不同的个性,万物之间才能有相互依赖而生成的条件,才能有相互制约而均势的结构,以及相互变化的依据。地球上有60亿人,但没有两个相同的面孔,森林那么大,没有两片相同的叶子。正因为万物万象,才有五彩缤纷的天地,七彩流动的云霞,万紫千红的春天。如果万物不是万象而是一象,必然会因为失去依赖而灭绝。例如牛羊依赖草而生存,草绝牛亡、羊亡,凡依赖草而生存的动物都会因为没有草而灭绝,没有了食草动物也会导致肉动物的灭绝。有失去依赖而死亡、绝种,也有失去制约而膨胀的。膨胀的生物又会因缺乏生存所需要的依赖的条件,而导致另一种受制的生物灭绝。于是,一个繁华的世界便陷入了死亡的大劫。宇宙万物万象,是大自然无数亿年间生物与生物磨合而成的生存结构,人是不可以干预的。如果大自然中的某个物种因人而灭绝,这是可怕的;如果是自然形成,并不可怕,大自然会出现新的物种来填补空缺。

应变性本能系统

应变性本能系统是生命自我保护的本能,具有改变自我适应环境的生存能力。常见的有:风寒暑时,春夏秋冬天气变化时,能改变自己适应自然气候变化的能力。例如,突然遇到寒冷环境,人体会立即收紧皮肤,收缩毛孔、汗腺以防体温流失,同时使肌组织发生颤抖,而提高代谢以产生体温,防御寒冷;遇到温度升高的环境,人体会打开皮肤毛孔,汗腺分泌汗液带出多余热量以调节自身体温。这些都是应变本能系统对环境温度的应变本能。

“应变性本能系统具有改变自我适应环境的生存能力”,在微观世界中观察,特别能证明这个特性。比如,原本居住于北京的人迁居西藏高原,起初有缺氧的高原反应,但两年后适应了高原气候环境。做血常规检查的时候,发现血色素由原来的g/ml升到g/ml。

应变性本能系统具有改变自我适应外部环境变化的能力,也有改变自我适应内部环境变化的能力。年前我国流行天花,当时中医利用应变性本能,将天花患者脱落掉的疮痂干燥磨粉,让健康儿童吸入鼻内,进入呼吸道,使病毒在人体内部引起应变本能系统发生应变反应、改变自我,与病毒磨合成而谐共处。这个方法在年后被英国的医生“琴纳”学走,改为牛痘接种。这种痘种引起的应变反应,开创了病毒接种、预防病毒性传染病的方法。现在,卫生部门宣布天花在世界绝迹了。

应变性本能系统的应变反应在临床上有一个常见的现象——服用和注射化学药品或生物药品产生的抗药性。“什么是抗药性?”、“为什么会产生抗药性?”是很有意义的问题,西方医学的大师们,不能解释更克服不了这个问题。郭老解释了,郭老认为这是西方医学的缺陷或者说是错误。什么是抗药性?就是人体对这些药物产生了抗拒不接受,因为人体本能知道这些药对自身是外来伤害,于是便产生了应变反应,改变自己以适应有害物的伤害,人体本能产生对抗化学药物的物质,于是化学药、生物药的药力和作用越来越低,而医生用药剂量便越用越大,最后生命本能的极限都败在大量化学药物的攻击下。为什么会出现这种反应呢?这涉及医学上的一个根本问题——即如何对待生命?如果尊重生命、顺应生命的本能规律、自然规律,帮助、利导生命本能,永远也不会产生抗药性。如果违背生命本能规律,想改造、干预、取代它,人体怎么会不对抗呢?生命能系统有改变自我适应环境的能力,比方说,生命本能要排汗,从汗腺通道排出有毒异物,于是要提高体温,经营发汗。医生用物理降温、化学药物降温,体温降低了,排异本能反应就被镇压了。能不发生对抗呢?生命本能一定会对抗伤害它的药物,生物药、化学药进入人体抗毒治菌的同时,生命本能也受到抑制,能不对抗吗?为什么中药在数千年以来一直使用至今,而没有出现对抗呢?因为中医用药是基于顺应生命的本能趋向、因势利导的思维方法,所以永不对抗,永不产生抗药力。

应变性本能系统的内容极为丰富,改变自我适应生存环境的能力处处可见。21世纪初期,剃头师傅常年站立工作,用锋利的剃刀在人头上飞舞,只落头发,不伤皮肤,须站得稳,数十年之后,便成两只大脚。这些现象都是长期在特定环境中改变自我以适应环境的本能变化,这个现象还可以在国际国内运动员身上看到,无一不是应变本能系统活动的结果。应变本能系统动物有,植物也有,越是高等动物,应变本能系统越完善,生存能力也越强,寿命也越长。该系统在医学上的意义:①预防疾病;②培养人的特别能力和适应某种特殊环境的能力。如运动员、航天员;③改变化学药物对人体产生的不良后果,改变对激素的依赖。我们人类对自身本能的认识越来越深刻,一定会让生命越来越完美,来的智慧哲人会创造更多的奇迹。

共生性本能系统

无论是生理活动还是病理活动,都不可能没有共生性本能系统的活动。共生性本能系统,具备有共生性本能,自主地进行共生性活动。从最简单的生理活动来说,吃烧饼,一口咬下去,嘴的开合、牙齿咀嚼、舌头搅动、唾液分泌、味蕾兴奋,共同配合完成吃烧饼的活动。不同器官、组织共同活动。又如冬天老人衣物单薄,双手抱肩取暖,在地上,面色青白、全身发抖、牙齿打颤。给老人增添衣物,尽管寒风依旧,老人面色泛红、颤抖停止。这个现象中,我们看到,人遇到寒冷,皮肤收缩保存体温,肌肉组织颤抖以提高体温,血压升高以向身体周围血管提高供血,这些活动同时发生,共同御寒。皮肤、汗腺、血管、血压循环,多器官多组织的协同活动,就是共生性本能系统的活动。又如大热天,太阳很高,汗流浃背,气嘘喘喘,当外界温度升高,体内热量不能用温差散去时,本能系统必然要调节体温,以适应外界环境,于是提高血压,扩张外周围血管,开张汗腺,加速排汗以发散体温,而喘气、呼吸是肺部利用呼吸散热,这也是多组织多器官的协调活动,是共生性本能系统的应变反应,也是共生性本能的活动。

再看一下病理的共生性本能系统的活动。不慎吃了有毒食物,毒入胃,会立即呕吐,毒入肠道,引起下沥,即拉肚子,腹痛、发热,这个现象的本质是什么?是因为我们的本能系统和排异本能,每当毒进入肠、进入胃,都会引起排异反应。在排异反应中,有共生性的本能系统的活动。比如呕吐反应,胃强力收缩的同时,膈肌发生剧烈收缩,食道发生至下而下的驰张的传递活动,于是胃里的食物立即涌出,毒被排出。待胃中毒物排完,呕吐立止。毒入肠中,则肠腺分泌加强,蠕动加剧,直肠发生自上而下的张弛的传递,即肠运动增加,使大便喷射性排出,排便的同时也有膈肌收缩活动。这样多器官多组织不同的运动有序协调,共同完成一次排便,也是共生性系统的活动。

对共生性本能系统的认识在临床极其重要的意义。比如流行感冒,发烧39℃以上,全身寒颤、头痛、身痛、骨节痛、气喘等现象,该现象的本质是——感染后的排异反应。①全身肌肉组织颤抖以提高体温,为排汗提供条件;②脉搏搏动浮浅但脉力快,这是循环系统为了排汗,对周围血管大量供血,因为中医认为津血同源、汗血同源,以上两者均是为排汗提供必须条件。只要排出汗,将病理物质排出体外,病即愈。但是汗不出,排异反应就越强烈,病人因为体温过高而气喘,由于汗孔不开张、汗腺不分泌汗液,没有参与共生性本能系统的活动。中医根据对共生性本能系统的认识,制定治疗方药——即《伤寒论》中的麻黄汤。组成:麻黄(发汗)、桂枝(输送血液,增加汗液排除功能)、杏仁(宣肺止喘)、甘草(调和诸药,健脾胃,提供营养)。喝下麻黄汤,临床上很快排汗,一般半剂即可,北方见得多,南方相对偏少。痊愈是排异反应的结果,但在排异过程中,需要共生性本能系统的参与。

再如慢性病:肿瘤,无论长于何处,多少,多大,息肉、囊肿、脂肪瘤、肌瘤还是腺体瘤,其原因都是排异系统发生障碍。排异系统为什么发生障碍呢?人体的排异通道:大小便、排汗及全身所有孔窍腺体的分泌,以上均有排出异物的机制。任何组织、器官间的代谢废弃物都必须经由这些孔窍排出。人体的分泌系统分为内分泌和外分泌系统,循环系统将各种生化酶运到各个需要的组织,再将各个组织及细胞间的废弃物运出,再由代谢系统排出体外。在排异系统活动中,这些功能系统必须具备共同的、自觉的、和谐的、有序的良好关系,如果一个系统的职能器官、组织不协调,就会发生障碍。所以治疗肿瘤的临床中,无论良性、恶性,一律采用自主性排异法治疗。着眼于生命本能系统中的共生性本能系统的活动,对不协调的系统、组织、器官,使其恢复共生性关系,共生性关系的恢复就是生命本能系统的恢复。循环系统对内分泌组织充分供血,内分泌组织充分分泌溶解肿瘤组织的生化酶。循环系统将生化酶带给肿瘤组织,使肿瘤组织在生化酶的作用下实时溶解,循环系统再把溶解掉的异物带到外分泌腺,由代谢系统排出体外。在此期间,肿物发生、排出等任何环节都依靠多系统、多器官、多组织的共生性本能系统的活动而实现的。不认识共生性本能系统,便不会认识排异系统,当然也不知道肿物的成因,也就不知道肿物的治疗方法。

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